그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다
고린도전서 15장 20절 · 개역한글
요한복음에는 나사로가 무덤에서 나오는 이야기와 예수님이 죽음에서 살아나신 이야기가 모두 나옵니다.
두 사건 모두 죽음과 생명의 문제를 다루지만, 성경은 예수님의 부활을 장차 있을 부활의 ‘첫 열매’로 설명합니다.
장면의 유사함을 확인한 다음 각 본문이 그 사건을 어디에 연결하는지 살펴보면 차이가 보입니다.
먼저 ‘누가 살아났는가’, ‘이후 어떤 장면으로 이어지는가’, ‘본문이 어떤 의미를 설명하는가’를 나누어 읽어 보세요.
같은 단어를 사용하더라도 모든 문장이 똑같은 범위의 설명을 하는 것은 아닙니다.
이 글에서는 요한복음의 두 장면과 고린도전서의 설명을 차례로 연결합니다.
나사로의 이야기는 슬픔 속에 오신 예수님을 보여 줍니다
요한복음 11장에서 나사로의 가족은 죽음 앞에서 슬퍼합니다.
마르다는 예수님과 부활과 생명에 관해 대화하고, 예수님은 마리아와 사람들의 슬픔을 만나십니다.
이 장을 읽을 때 무덤에서 나온 순간만 떼어 보기보다 가족이 나누는 대화와 기다림도 함께 읽어 보세요.
43~44절에는 예수님의 부르심 뒤 나사로가 수족을 베로 동인 채 나오는 장면이 기록됩니다.
다음 장인 12장에서는 나사로가 식사 자리에 함께하고, 그로 인해 사람들이 예수님을 믿는 모습도 나옵니다.
이 사건은 요한복음에서 예수님이 어떤 분인지 드러내는 이야기 안에 놓여 있습니다.
한편 이 본문은 나사로의 이후 생애 전체나 마지막 죽음의 날짜를 알려 주지 않습니다.
성경이 그 부분을 기록하지 않았다는 사실과 부활에 관한 신학적 설명은 구분해서 말해야 합니다.
확인할 수 없는 뒷이야기를 덧붙이지 않아도 본문이 전하는 생명의 의미를 읽을 수 있습니다.
예수님의 부활 뒤에는 어떤 만남이 이어질까?
요한복음 20장에서는 빈 무덤을 본 사람들과 부활하신 예수님을 만나는 사람들이 등장합니다.
막달라 마리아, 모인 제자들, 도마의 장면을 따라가면 단지 소식을 들은 것과 직접 만나는 반응이 구분됩니다.
인물들이 처음부터 모든 것을 이해한 것처럼 읽기보다 본문이 보여 주는 질문과 변화를 살펴보세요.
같은 장 안에서도 무덤을 살펴보는 장면과 예수님이 제자들에게 나타나 말씀하시는 장면은 다릅니다.
어느 장면에서 누가 무엇을 보았는지 짧게 기록하면 내용이 섞이지 않습니다.
예를 들어 ‘무덤을 봄’, ‘이름을 부르시는 예수님을 만남’, ‘제자들에게 소식을 전함’을 나누어 적을 수 있습니다.
예수님의 부활을 나사로의 사건과 비교할 때는 눈에 보이는 세부만 수집하는 데서 멈추지 마세요.
성경의 다른 본문이 예수님의 부활에 어떤 의미를 부여하는지도 확인해야 합니다.
그 설명을 집중해서 읽을 수 있는 곳이 고린도전서 15장입니다.
첫 열매라는 표현은 무엇을 가리킬까?
고린도전서 15장은 죽은 자의 부활을 부정하는 주장과 그 결과를 논의합니다.
바울은 그리스도의 부활을 선포한 뒤 신자들의 부활 소망과 연결합니다.
20절의 첫 열매라는 표현은 그 연결을 읽는 중요한 실마리입니다.
추수에서 처음 거둔 열매를 떠올리면, 이 표현이 한 사건을 뒤따를 일과 연결하는 역할을 한다는 점을 이해할 수 있습니다.
21~23절도 이어 읽으며 그리스도와 그에게 속한 사람들의 관계를 살펴보세요.
예수님의 부활은 이 장에서 신자들의 장래 소망을 설명하는 중심에 있습니다.
이후 42~44절과 50~54절은 썩음과 썩지 아니함, 죽음과 변화에 관한 설명을 이어 갑니다.
세부 표현을 모두 한 번에 풀기 어렵다면 대조되는 단어를 먼저 표시해 보세요.
이 설명을 따라갈 때 예수님의 부활을 단순히 이전 생활로 돌아온 사건으로만 이해하기 어렵다는 점이 드러납니다.
두 본문을 비교할 때 남길 기록
나사로에 관한 기록에는 ‘가족의 슬픔 속에서 예수님이 생명을 드러내심’이라고 적을 수 있습니다.
예수님의 부활에 관한 기록에는 ‘고린도전서 15장에서 신자들의 부활 소망과 연결됨’이라고 적어 보세요.
이는 각 본문의 강조점을 요약한 문장이고 인용문은 아닙니다.
비교의 목적은 나사로의 사건을 덜 중요하게 여기거나 세부를 억지로 맞추는 데 있지 않습니다.
하나의 본문이 보여 준 사건을 다른 본문의 설명과 함께 읽으면서 의미의 범위를 더 정확히 파악하는 연습입니다.
본문에서 직접 관찰한 사실과 여러 본문을 연결해 이해한 내용을 따로 적어 두면 좋습니다.
슬픈 사람에게는 소망과 함께 곁에 머무는 말이 필요합니다
부활을 공부한 뒤 누군가의 슬픔을 바로 해결해야 한다고 생각할 필요는 없습니다.
요한복음 11장의 만남과 눈물은 죽음 앞에서 슬퍼하는 사람을 대하는 모습을 함께 살피게 합니다.
위로가 필요한 사람에게 어떤 말이 도움이 되는지 먼저 듣고 곁에 머무는 일을 생각해 보세요.
오늘은 요한복음 11장 17~35절이나 고린도전서 15장 20~23절 중 한 단락을 골라 읽어 보세요.
그 단락에서 새롭게 확인한 내용과 아직 남은 질문을 한 가지씩 적으면 됩니다.
부활의 의미를 이해하는 일은 급하게 결론을 외우기보다 본문과 소망의 연결을 차근차근 살피는 데서 시작할 수 있습니다.
관련 본문과 이어 읽기
고린도전서 15장 · 개역한글
요한복음 11장 · 개역한글
요한복음 12장 · 개역한글
요한복음 20장 · 개역한글
